Màng trinh và giá trị của người phụ nữ Thứ Hai, 30/11/-0001, 00:00

Và những phụ nữ “không chồng mà chửa” sẽ phải chịu bị dư luận đàm tiếu, bị “cạo trọc, bôi vôi”, “đóng bè thả trôi sông”. Đến xã hội ngày nay, tuy là đã có những thay đổi cơ bản về các giá trị và quan niệm, mọi thứ đã “thoáng” hơn, vị trí của người phụ nữ trong xã hội cũng được coi trọng hơn rất nhiều nhưng hai chữ “trinh tiết” vẫn đặt ra với họ rất nặng. Vậy trinh tiết là gì, tại sao nó lại quan trọng đến thế?

Với những người có hiểu biết, chắc hẳn qua tìm hiểu họ cũng biết rằng sự thực thì cái màng trinh mỏng manh ấy cũng chẳng liên quan nhiều lắm đến trinh tiết của một người con gái. Việc nó có bị rách trong lần đầu tiên hay không, có chảy máu khi rách hay không, liệu cứ phải có quan hệ tình dục nó mới rách, hay đơn giản là nó có tồn tại để mà bị rách hay không…thì có hàng tá lý do để giải thích ngoài chuyện cô ấy đã từng quan hệ tình dục. Vậy mà có không ít người vẫn mù quáng dựa vào cái màng mỏng manh ấy để xét đoán và ứng xử. Điều gì đã xảy ra ở đây vậy?

Từ xưa trong ý niệm người ta đã mặc định đồng nhất việc “còn trinh” hay không với giá trị của một người phụ nữ. Họ đã bắc một cây cầu có ba nhịp đi từ trinh tiết của một người con gái (đã từng có quan hệ tình dục chưa) qua dấu hiệu là màng trinh còn hay mất (có máu trinh khi quan hệ hay không) đến nhân phẩm, đức hạnh của một con người. Ai đi trên cây cầu này chắc hẳn cũng thấy rằng nó có vẻ không được chắc chắn.

Một trong những nét nổi bật về tính cách của phái mày râu là tâm lý muốn được chinh phục và sở hữu. Trong tình yêu và tình dục cũng vậy, họ tìm cách là người duy nhất sở hữu được bạn gái. Anh phải là người đầu tiên của cô ấy, có như vậy cô ấy mới vĩnh viễn thuộc về anh, kẻ khác dù có được cô ấy thì cũng chỉ là kẻ đến sau, có câu:

và

Thế là một số người tìm cách “lách luật”, vì đàn ông cứ muốn mình là người đầu tiên nên nhiều cô đã lựa chọn dịch vụ “vá màng trinh” để “đáp ứng” nguyện vọng ấy, có người khéo léo sắp xếp một “hiện trường giả” sau khi quan hệ. Lại có chuyện ở một số nước vùng Trung Cận Đông, nhiều cô sẵn sàng “cho tất cả” nhưng vẫn giữ “một đường để đi lấy chồng”, tức là có quan hệ tình dục nhưng không giao hợp qua đường dương vật – âm đạo để màng trinh vẫn được bảo toàn.

Tôi đã từng đọc được nhiều câu chuyện xoay quanh chữ “trinh” trên mạng, thật đáng vui mừng khi nhiều bạn trẻ ngày nay do cập nhật thông tin tốt hơn và độ mở của lối sống cũng như tư tưởng giải phóng phụ nữ đã có cái nhìn “thoáng” hơn về vấn đề này. Các bạn sôi nổi đưa ra ý kiến thảo luận trong các cuộc tranh luận, trong đó chiếm phần lớn là những ý kiến phê phán những quan điểm coi trọng màng trinh và trinh tiết. Như vậy, trừ phi chữ “trinh” kia được gỡ khỏi cái thang chuẩn mực đánh giá giá trị của người phụ nữ thì mới có thể bớt đi cái vòng thị phi, bớt đi gánh nặng cho người phụ nữ.